Ὅρα καὶ: 16α. Ἡ "Εἰκόνα" τοῦ Ἰησοῦ, Μεσίτης, Ἀντίλιτρον Forligelse

Inkognito, Samtidhet Gleichzeitigkeit, Vergegenwärtigung, Ἄπειρη ἀπόσταση, Βίωση τῆς Ταπείνωσης, Forligelse Β Κορ 5,18-19· Ρωμ 3,24ἑἑξ· Α Τιμ 2,5 Versöhnung (dän. Forsoning), Erlösung (dän.Forløsning) und Aussöhnung (dän. Forligelse)

Προσοχή!!! Προσέξτε τὴν "συγγένεια" τῶν ὅρων “Καταλαγή¨, “ἱλαστήριον” καὶ “ἀντίλιτρον” τῆς Καινῆς Διαθήκης σὲ Mediation τοῦ Ἑγέλου

Maegling εἶναι στὰ Δανικὰ ὁ ὅρος τοῦ Ἑγέλου γιὰ τὴν Διαλεκτική του.

Ἕγελος:
Γερμανικά: Vermittlung, Schlichtung, Aussöhnungsverhandlung,

Vesöhnung,
Δανέζικα: Mægling,
Ἑλληνικά: Μεσολάβηση, Λογικὴ μεσιτεία, Συμφιλίωση
Ἀγγλικά: Mediation.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ (Γερμ. Vesöhnung). Mediation. Διαλεκτική: συμφιλίωση =σύνθεση. Ἡ θρησκευτικὴ σημασία τοῦ ὅρου ἀναφέρεται στὸ ρόλο τῆς ἱστορικῆς παρουσίας τοῦ Χριστοῦ σὲ μεσολαβητή, συμφιλιωτή τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸ Θεό. Ὁ Ἕγελος διατήρησε τὴ θρησκευτικὴ σημασία τοῦ ὅρου. Στὴν περιοχὴ τῆς διαλεκτικῆς (θέση, ἀντίθεση, σύνθεση) συμφιλίωση τῶν ἀντιθέσεων εἶναι τὸ τρίτο μέλος, ἡ σύνθεση. Ὀνομάζεται ἐπίσης μεσολάβηση.

ΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ (Mediation): Λογικὴ μεσιτεία στὶς ἀντιθέσεις, ποὺ δὲν ἐξετάζεται ἀπόλυτα ἀπ' τὸν Ἕγελο καὶ γι' αὐτὸ ἀναλύεται στὴ διαλεκτικὴ τοῦ στοχασμοῦ, ποὺ εἶναι ταυτόσημη μὲ τὴν κίνηση τῆς ὕπαρξης. Πάνω σὲ τοῦτο

(Τζαβάρα σελ. 17, 220)

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

“...Ὅμοια στὴ Δογματικὴ ἂν ἀποκαλέσης

(Σ. ΚΙΡΚΕΓΚΩΡ, Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΑΓΩΝΙΑΣ, ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΓΙΑΝΝΗ ΤΖΑΒΑΡΑ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ “ΔΩΔΩΝΗ” ΑΘΗΝΑ 1971, σ.16ἑἑξ.)